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<三個主題> (03JUL06)

- 道德標準為中心  (02AUG06).
- 利益標準為中心的前奏 (01JAN08)

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Wednesday, November 18, 2009

Manipulate - part 2

Manipulate - part 2
http://www.facebook.com/note.php?note_id=189947986168

為了這個英文字... 背後默默萌生了一堆生命守則..

昨天, 在無意間.. 終於找到一個很合切的 中文解釋.

Manipulate : 擺佈.
(being manipulated 不自覺而被人 擺佈)
也有為利益而用奸計操控的意思.


教育的最大意義在於, 使人不容易被擺佈 (quote from 舅父& 媽)

銷售技巧 是 擺佈 manipulation
政治謊言 是 擺佈 manipulation
民眾煸動 是 擺佈 manipulation

洗腦的精神勝利法 是 擺佈 manipulation
誘導小朋友的"志願" 是 擺佈 manipulation
精神/物質利誘 是 擺佈 manipulation

成年人被思想煸動是 擺佈 manipulation
青年人被社會風氣感染是 擺佈 manipulation
小朋友被誤導是 擺佈 manipulation

善意 會不會 擺佈別人 ? "善意"又會不會 擺佈別人 呢 ?

善意 又可以原諒一切嗎 ?



人 擺佈 其他人,

人 影響人 是一回事, manipulate 擺佈 卻是另一碼子事情. 不能混為一談

事實/現況就是這樣, 所以需要妥協 ?



我們可以向前更進一步嗎?


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過去的文章有個注解了:

Manipulate : 擺佈. (being manipulated 不自覺而被人 擺佈)
也有為利益而用奸計操控的意思.

http://www.facebook.com/note.php?note_id=161079756168

http://www.facebook.com/note.php?note_id=89036346168

http://www.facebook.com/note.php?note_id=67778626168

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感激 明珠台 譯 <心計> 的 翻譯員.. 譯出 "擺佈" .
同時, 網上終於可以看 <The Mentalist> 了
女主角每次都不停衝擊 .... " manipulation is just not right.... "

原因? 真的要寫出來才有人明白嗎 ?

人.. 本應就是一個有思考的獨立個體, 所以才能被尊重為人.


Wednesday, January 30, 2008

飢不擇食 習作

遇到 "飢不擇食" 的語文問題,不肯定是什麼原因,於是做了一份習作研習一番.

題目是: 飢不擇食 的 下句 是什麼呢?

首先去 Google 一翻後,找到以下幾個出處:

《孟子.公孫丑上》
且王者之不作,未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲
意解:沒有比此時 更少人作王道之行,也沒有比此時的人民更苦於暴政,於是比喻 飢餓口渴者容易接受飲食,此時行王道必有相當好的效果,容易得到人民的接受。

宋·释普济《五灯会元·丹霞天然禅师》
“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:'居士在否?'士曰:'饥不择食'。”

《后汉书·霍諝传》
岂有触冒死祸,以解细微?譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入 肠胃,已绝咽喉,岂可为哉?”

《水滸傳》 (第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西)
且說魯達自離了渭州,東逃西奔,急急忙忙,行過了幾處州府,正是「飢不擇食,寒不擇衣,慌不擇路,貧不擇妻。」魯達心慌搶路,正不知投那裏去的是;

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飢不擇食,很少有談過有"下句"。 如 枕戈待旦,聞雞起舞 的 成語 源自 祖逖 的故事,便明正言順的有其"下句"。

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飲鴆止渴 嗎 ?
談起 "飢不擇食" ,倒是想起  "飲鴆止渴" 。 其意思大致一般,意景更為危急,甚至是絕地之想法,服毒和渴死之殊途。
對起來也巧合,以類似迴文詩的對法: 飢不擇食 飲鴆止渴
以 首句的首字 對 末句的尾字: 飢 對 渴
以 首句的第二字 對 末句的尾二字 : 不 對 止
以 首句的尾字 對 末句的首字: 食 對 飲
意景上,首句的 手段 是 "濫" (尤其以近年對色慾的引申) , 末句的 手段是 "絕"。

倒是看回出處,其實二句非出同源,其實只是 成語之間的巧合。(如一舉成名和一敗塗地也很相襯)
連著一起用的確是很少,但同一篇文章也不難找到兩詞在不同的角落出現,這應是二詞容易互相聯想了。

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渴不擇飲 呢 ?
老實說,這個我找不到出處,除了一堆近代做文章者對 飢不擇食 的聯想‥
多數文章內容竟跟水有關係,用法相當似文人巧玩文詞之作。
但若從孟子的一段出處來想 飢者易為食,渴者易為飲  發明了渴不擇飲 也不奇怪‥
只是想想 渴時 除了喝水 還有什麼更差的選擇呢,有什麼擇可言呢?

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飢不擇食,寒不擇衣,慌不擇路,貧不擇妻
這是出自水滸傳的原句。
今天 寒不擇衣 貧不擇妻 大概是不合時代了,只留下兩個常用的 飢不擇食 慌不擇路 。

水滸傳成自宋元明,體裁是元末 明清 流行的長篇章回說書,算是明初成書也很合理了。
(其中牽連 施耐庵 和 羅貫中 哪位的手筆,可自行考證。對,說的是三國演義的羅貫中 )
孟子 成書於春秋戰國 (此後東西漢的博士 和 北宋 朱熹 也有修篇或注解過),後漢書 成書於 東晉,比上來,水滸傳相當年輕。再者 孟子 為經 , 後漢書 為史 ,論到水滸傳是子集小說一類,很少會從"年輕"的小說身上說是成語的源頭了 (當然,重經史而輕小說 的想法,也有點戶門之見 )。

而這幾句下筆之方法,也像是引申當時民間的常談。
再不是 就是造句者的玩詞的頑皮了。

這四句的意思(甚至其氣勢) 其實也相當連貫,道出民間之苦於飢寒,兵慌逃難,貧窮之狀。
特別指出的是 貧不擇妻,要從那個年代社會狀況,如對於節婦的重視和其他迷信。
不擇妻大概是指不能介意寡婦/不祥人的一種想法。
當然不能用上這個年代 對愛情義無反顧 的崇拜眼光了。
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從以上三者見

飢不擇食   稱得上 出自同源 的應是沒有了‥

但它也許還有無限的下句‥  車不擇路、急不擇廁、外母不擇女婿、升學不擇路向
(病急亂投藥 病急亂投醫 也是同一般 ) ‥

大家還有什麼精景的句子可接下去呢?


Tuesday, January 01, 2008

留言集

an executive manager :  when will you be back next time?
ric:  i have no plan yet...
an:  king of no plan
ric:  huh,  no plan is a good plan 
an:  i didn't say it's not good
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王子  do you plan to come back recently?
ric   無plan
王子  咁唔諗住番黎?
懵佬  掛住你嘛
ric    無野令我去瘋狂
懵佬  你未搵到?
ric  唔.. 目標有點不清不楚...
王子 咁小清小楚 O固 D係乜?
ric 也很簡單, 做單身貴族
(備注: 王子也可以常常成為懵佬的. 只要他還是男人)
--------------------------------

青草:  =.= 唉   真的是痛失英才嗚...
ric : =.='   我真的不覺得我有什麼功能-.-''
青草:  你是有實力的^^!

青草:
  過好每一天!~讓自己不後悔!~讓自己開心不就是最重要的事嗎
  我不知道你為何悲觀!?但面對解決才是正途

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ro盟主: 我覺得某某做總盟主也會很好.
cw盟主: 同意呀.
ric: (即時offline.... 情緒化的我. 沒有這種心力....)

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Kaoru    有派兵去你家問候唷
ric  有看到
ric  我幾天都沒上
ric  在家哭
Kaoru  @@
Kaoru  怎麼了(QQ

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b 同學: 你沒盡力吧. 讀書時你都不是這種人.
ric: 或者我覺得自己不重要.

---------------------------


From:      Ken@hotmail.com
Sent:     Tuesday, 18 December 2007 1:38:21 PM

ric,
 
are you still using this account?
 
ken
> From: ric@hotmail.com
> To: ken@hotmail.com
> Subject: Sat night.
> Date: Thu, 23 Sep 1999 06:33:09 +0000

( Reply email ... 兩封email 相隔...... 個acc 裝咩.... 竟然仲有email 可以拎出黎reply.. )


得 與 失

其實我們天天都計較事情的得失...

這也不一定像聽起來的壞...

若我們計較的是... [讓坐的得失] 呢 ?

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某年某同學的對話:  題目是在地鐵搶坐位 / 讓坐的問題.
(也許是 AL 文化科的 參考. )

R 同學 :  坐車嘛.... 我也只是慢條斯理的走進車箱,  真的有位置便坐吧...
C 同學:   也會想有位置坐.. 但不會跑進去搶那麼礙眼吧.
M 同學:   我是會先要坐位啦, 若我先佔了. 才會有機會讓給有需要的人.. 不然都給麻甩佬佔了.

中間的文章好多.

R 同學.. (看這種皮性.. 也知道是誰.... )
對坐位這東西沒有什麼利害關係可言...
事實上.. 我可以為了其他人談的有點吵, 或題目無聊, 討厭 而離坐離企去另一個車箱. ... 太累我可以坐地..... 我的自然狀態真的是企....有位也不一定要坐的... 有位不坐不會蝕底的....

C 同學  一般心態... 對這個有些得失感... 體面也是緊要.. 保留一點自尊.

M 同學 另有一番道理...  先相信他的出發點 (保留一個機會給有需要的人) 是誠實的...

將這個得失計較在別人的身上. 以整體利益來說... 計算的不只一個人..

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這三種態度.. 拉開來談大事情... 便會變成 :
[去投票]
R  市民: 投票這種事跟我沒有相干... 大不了, 我出國...
C  市民: 意見倒是沒有...但投票總算是一個節目...
M 市民: 那個人太討厭, 我鐵定要準時去投他對手一票.

[工作態度]
R  小職員: 升不升職跟我沒大相干.. 也只是一天做一天的工作
C  小職員: 升職當然很開心. 但不會出位搏表現去做啦.
M 小職員: 自然要搏命, 不然讓討厭的同事做了自己上司... 便十分不服氣.

[攻打伊拉克]
R  國: 不是我去打, 也不是我被打....
C  國: 打仗好像不太好, 尤其大家都說美國是壞旦..
M 國: 當然去打, 若伊拉克到處投炸彈 還得了 ?

[孩子的前途]
R  家長: 書是他自己讀的... 路是怎走.. 也是他自己的.
C  家長: 當然做高收入, 專業人士最好. 誰不想孩子出人頭地.
M 家長: 自然給他最好的. 不管什麼都要年年第一名.
---------------------------

其實我不是想說誰市儈誰無知誰扮清高...
我是想說... 小事情 (讓坐) 的 理論可以推論 到大事情 (投票, 工作態度, 打仗, 子女升學) 之中. ..

那我覺得哪個決定最好呢... 

其實, 問題是 這些事情我們有沒有一個 準則...

怎去考慮這些得失.. 和 誰的得失呢 ?

要看看我會不會寫完這個 <以利益標準為中心的主題>...

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( 部份人夾硬也要我答的話...  我會這樣想:

投票是必需的. 了解你的參選者更為重要. 亂投不是投了票....

工作態度必需認真的, 是給自己一個交代...

工作混日子的人.. 我只能說: 難怪你還在今天的位置...

攻打伊拉克. 美國出兵和駐兵的考量都不只為了 什麼武器...

子女問題, 路是他自己的, 提供他應有的選擇機會和權利, 想想 你要把你的思志和願望強加到他身上, 到哪一個年齡才懂收手呢 ?

但老實說.. 答案不重要, 依據什麼準則才重要... 我的答案是我的, 換了別人照抄也不會演得完整... )


一時衝動

其實不想打廢物文..  但忽然很有文思... 隨便拿個地方打....

也有人天天打... 也有人想天天看一下我寫的東西...

但.. 我不寫生活的文... 但.. 我介意被摸清自己的底細.

裝作清高... 其實也只是想 為自己保密..

認識我的人自然會懂我.. 永遠留一點神秘感.


我也很半途而廢..  文思, 和 衝動這東西.. 抓住就好.. 久後便會累...

我在想.. 別人的恒心是從哪裡來的...

是對一件事始終的熱情.. 是事情一直得到回應..  是為了有始有終的堅持. (為堅持而堅持)

還是為什麼..?

告訴我 你是怎的呢 ? 

(混合<-- 這個答案我不會接受的.. 我沒量度.. 但混合也有分主因和副因吧.. 別來亂.. )

還有... 轉了一個淺了10% 的色系... 只是為了易看一點.... (驚覺我要過份留心的看...)

仍舊是深沉的藍... 不可測的藍. (又哪裡深沉了.... 易看就不能深沉... 深沉了便不易看懂....)



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